鳳凰

　　□蔣璟璟（華西都市報評論員）
　　廣東珠海文園中學初一 6班有個叫阿文的學生，最近被當地婦幼保健院診斷為“孤獨症譜系障礙”，也即自閉症。其因擾亂課堂行為和威脅性語言等問題被家長投訴，學校一度拒絕其進入課室的事件。46人的班級已有42家長聯名向信訪局、教育局投訴，要求把阿文和其他同學分開。（12月15日《南方都市報》）
　　家長聯合抗議，要求“驅逐”特定孩子的案例，此前在各地時有發生。對此，輿論總傾向於冠以“多數人暴力”之名，繼而加以批之。但，從阿文一事來看，評判其中是非曲直，或許並沒那麼簡單。
　　患有自閉症的阿文，在學校內肆無忌憚、隨意搗亂，也難怪家長們會憤怒不已。一旦這種原始的“憤怒”，無法受到健全規則的約束，就註定會衍生一系列的衝突事件……那些不斷奔走、施壓的家長們，會懷著“拯救孩子”的使命感，抱持“受害者”的無辜心態，採取種種強勢的、挑釁性行動；而學校的主管者，也樂於迎合這種群體訴求，以某種“從諫如流”的姿態，順勢對“不受歡迎的學生”施加隔離。
　　悲哀的是，關於處置“特殊學生”的方式，固有的法律法規和行業規範，並未作出縝密的預設安排。這客觀上導致了，任何一起個例的最終結果，都要取決於現實的力量對比和直接的群體博弈。以阿文事件為例，數十位家長的“聯合施壓”，以及校方有意無意的“偏幫”，自始至終都讓阿文及其父親的“抗爭”，顯得孤立無援。若非媒體適時介入，他們註定只會在某種無力感中越陷越深。
　　當然，在我們的教育傳統中，同樣有“不放棄每一個學生”的價值信仰。可是即便如此，那些特殊學生、搗亂孩子，還是會被每每視作異類，而被提防、被歧視、被區隔。此一現象是否說明，空洞、抽象的道德宣示，從來都無力約束現實層面的狹隘算計？事到臨頭，教育者和家長們，總是能找到各種理由，來說服自己的良知，甚至將赤裸裸的“傷害行徑”合理化。
　　善待“特殊學生”，或者說“以合理方式對待特殊學生”，從來不能寄希望於，那些臨機決斷式的道德自覺。唯有在事前就對此類事態加以針對性說明，並由主管部門制定完善的業務操作規範，才能徹底規避各種形式的“臨時傷害”。當然，這個過程，必然要允許不同利益主體、不同專業背景者的充分參與，其後在“達成共識”的基礎上擬定規範。　　（原標題：健全預設規範，才能更多包容特殊學生）